: پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود: «اَلْمَهْدِىُّ مِنْ وُلْدِى اَرْبَعِينَ سَنَةً كَانَ وَجْهُهُ كَوْكَبٌ دُرِّىٌ فِى خَدِّهِ الاَْيْمَنِ خالٌ اَسْوَدٌ عَلَيْهِ عَبَائَتانِ قُطْوانِيَتانِ، كَاَنَّهُ مِنْ رِجالِ بَنِى اِسْرائِيلِ يَسْتَخْرِجُ الْكُنُوزَ وَيَفْتَحُ مَدَائِنَ الشِّرْكِ;

مهدى(عج) از فرزندان من داراى چهل سال است (يعنى هنگام خروج همچون مرد چهل ساله است) صورتش همچون ستاره درخشان است، در گونه راستش خال سياهى است و دو عباى قطوانى بردوش دارد، قيافه اش همانند مردان بنى اسرائيل (زمان حضرت موسى(عليه السلام) ) است گنجها را استخراج كند، كشورهاى شرك را فتح كرده و تحت رهبرى خود در مى آورد.»

از خصوصيات امام قائم (عج) اينكه آن حضرت از ناحيه پدر از نسل امام حسين(عليه السلام) است، از ناحيه مادر از نسل امام حسن(عليه السلام)است، از اين رو كه مادر امام باقر(عليه السلام) از فرزندان امام حسن(عليه السلام)است.
از ويژگيهاى او اينكه پس از ظهورایشان ، حضرت عيسى(عليه السلام) از آسمان آمده و پشت سر او نماز بجا مى آورد.و ديگر اينكه در آخر عمر امام قائم (كه رجعت امامان به وجود مى آيد) پس از آنكه حضرت قائم (عج) از دنيا رحلت كرد، امام حسين(عليه السلام)بدن او را غسل مى دهد

امام عصر(عج) شبيه يوسف(عليه السلام) و عيسى(عليه السلام)وموسى(عليه السلام)و محمّد(صلى الله عليه وآله وسلم) است. از ويژگيهاى دیگر آن بزرگوار اينكه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود: «مهدى طاووس اهل بهشت است.» و در عبارت ديگر فرمود: «چهره مهدى(عج) از فرزندانم همچون ماه تابان است، رنگ چهره اش عربى است و بدنش همانند جسم مردان بنى اسرائيل (بلندقد) است، زمين را همانگونه كه پر از ظلم و جور شده، پر از عدل و داد مى كند، اهل آسمانها و زمين و پرندگان در هوا از حكومتش راضى هستند، بيست سال حكومت امام سجّاد(عليه السلام) فرمود: «قائم ما داراى نشانه هايى از شش پيامبر است:

نشانه اى از نوح(عليه السلام)، ابراهيم(عليه السلام)، عيسى(عليه السلام)، موسى(عليه السلام)،ايّوب (عليه السلام)، محمّد(صلى الله عليه وآله وسلم) .

امّا نشانه اش از نوح(عليه السلام)طول عمر است، از ابراهيم(عليه السلام) مخفى بودن محل ولادتش است، از موسى(عليه السلام) ترس از دشمن و غيبت است (كه موسى(عليه السلام)از ترس فرعونيان از مصر به مدين رفت و مدتى مخفى بود) از عيسى(عليه السلام) اختلاف رأى مردم درباره اش، و اعتزال او از مردم است، از ايّوب(عليه السلام)گشايش و پيروزى پس از بليّات و گرفتارى است، از محمّد(صلى الله عليه وآله وسلم)قيام به شمشير است

امامت ،غیبت،ظهور-واحد تحقیقات مسجد جمکران

ارسال نظر :نام : اي ميل : سایت : نظر شما : کد امنیتی