الف- قیام واجب
1.قیام در موقع گفتن تکبیره الاحرام واجب است قبل از گفتن تکبیر و بعد از ان مقداری بایستد تا یقین کند که در حال ایستاده تکبیر گفته است.
2.قیام در حال قرائت(در حال خواندن حمد و سوده و تسبیحات اربعه)؛

البته قیام در حال قرائت از واجبات رکنی نیست، یعنی اگر کسی آن را از روی فراموشی ترک کند، نمازش صحیح است.
3.قیام قبل از رکوع قیام قبل از رکوع یا همان قیام متصل به رکوع از قیامهای واجب رکنی است.
4.قیام بعد از رکوع این قیام واجب است ولی رکن نیست.
ب- قیام مستحب همان قیام در حال خواندن قنوت و گفتن تکبیر رکوع است. البته منظور از مستحب بودن قیام در این حال این است که جایز است شخص قنوت را نخواند و قیامش ترک شود نه اینکه قنوت را در حال نشسته بخواند، که اگر چنین کند به خاطر انجام کار زیادی عمدی بعضی از فقها و امام قدس سره فرموده اند: نمازش باطل می شود و بعضی فرموده اند: بنابر احتیاط واجب آن نماز را تمام کرده سپس اعاده کند و بعضی هم باطل ندانسته اند.
ج- قیام مباح و آن قیام بعد از قرائت یا تسبیحات یا قنوت و یا در بین آنها به مقداری که به خواندن چیزی مشغول نیست، البته این به حدی نباید باشد که صورت نماز را به هم بزندو یا با قیام متصل به رکوع نباید اشتباه شود.
منبع: احکام عمومی جلد ا، محمد وحیدی، انتشارات سنابل.

ارسال نظر :نام : اي ميل : سایت : نظر شما : کد امنیتی