نگاه ناخود آگاه
• با توجه به اینکه کلاس های دانشجویان دختروپسر باهم برگزار میشود، طبعا ناخودآگاه چشم انسان به دختران نامحرم می افتد؛ حکم آن در صورتی که بدون قصد لذت باشد چیست؟ همه مراجع: اگر ناخودآگاه وبدون قصد لذت باشد، اشکال ندارد.
تبصره: طبق فتوای آیات عظام بهجت وصافی گلپایگانی، اصل اختلاط دختر وپسر در یک کلاس با توجه به اینکه در معرض فساد است، جایز نیست.

• با وضعی که زنان بیرون می آیند وما نیزمجبوریم به کوچه وخیابان برویم وچشممان به آنان می افتد، تکلیف چیست؟
همه مراجع: نگاه اتفاقی به بدن وموی آنان حرام نیست؛ ولی باید ازنگاه عمدی (وپیوسته) اجتناب گردد.
نگاه خواستگاری
• در چه صورت می توانم به چهره ،گردن وموهای دختری که قصد ازدواج با او را دارم، نگاه کنم؟
همه مراجع (بجز صافی گلپایگانی):نگاه به دختر مورد نظربا شرایط ذیل جایزاست:
1. به قصد لذت وریبه(ترس افتادن به گناه) نباشد(هرچند بداند با نگاه لذت قهری پیدا می شود).
2. برای آگاهی ازوضع جسمانی دخترباشد(پس اگرازحال اوآگاه است، نگاه اوجایز نیست).
3. مانعی از ازدواج در میان نباشد (برای مثال دختر شوهر نداشته باشد).
4. احتمال بدهد دختر او را رد نمیکند.
آیة الله صافی گلپایگانی: با رعایت شرایط یاد شده، بنابر احتیاط واجب تنها به صورت ودستها تا مچ اکتفا کند.
• می خواهم با دختری ازدواج کنم آیا می توانم، به طور پنهانی به موها وگردن او نگاه کنم یا اینکه در این نگاه رضایت واجازه او شرط است؟
همه مراجع: اگر شرایط نگاه جایز را داشته باشد، رضایت دختر در آن شرط نیست.
نگاه به همجنس
• نگاه مرد به بدن مرد، زن به بدن زن، تا چه حدودی جایز است؟ همه مراجع: اگر بدون قصد لذت وترس افتادن به حرام باشد می توانند به تمام بدن یکدیگر (به جزعورت) نگاه کنند.
تبصره: پاسخ یاد شده درجایی است که مردان ورزشکاروکشتی گیر، ناشناس باشند وگرنه به فتوای مراجع تقلید تماشای آن حرام است. نگاه به پسر بچه
• حکم نگاه زن به بدن پسر بچه ممیز (به جز عورت او)چیست؟
همه مراجع (بجز بهجت): بدون قصد لذت اشکالی ندارد.
آیة الله بهجت: اگر خوب وبد را می فهمد، بنابراحتیاط واجب نگاه به بدن او جایز نیست.
ریبه و تلذذ
• مقصود از «ریبه » و « تلذذ» در رساله های مراجع چیست؟
منظور از« ریبه » ترس افتادن به گناه و حرام است و منظور از «تلذذ» همان لذت جنسی است. اگر نگاه به دیگری با یکی از این دو مشخصه همراه باشد، از نظر شرع مقدس حرام است. گاهی انسان تنها به جهت لذت بردن به زن نگاه می کند؛ بی آنکه بترسد به گناه کشیده شود و گاهی نگاه از روی لذت نیست؛ بلکه ترس آن است که به دنبال آن گناهی انجام گیرد و مقدمه ارتکاب حرام گردد. این دو نوع نگاه حرام است. گاهی ممکن است که نگاه به زن توام با دو عنوان یاد شده باشد؛ در این صورت گناه آن شدیدتر است.

ارسال نظر :نام : اي ميل : سایت : نظر شما : کد امنیتی